Chakras – Crystalinks

Chakras - Crystalinks



Chakras – Crystalinks

Chakras


Chakra signifie Roue en sanscrit.

La conscience et l'énergie passent d'un
fréquence à une autre en spirale.

Le corps a des centres d’énergie qui ressemblent à
rouets et sont appelés chakras.

Ils permettent à l'énergie de s'écouler de
une partie du corps à une autre.

Comme avec toutes les choses de notre réalité,
ils sont liés au son, à la lumière et à la couleur.

Guérir, c'est aligner et équilibrer les chakras

alors, comprenez la nature de la création et votre but.

Tout est en mouvement dans l'alchimie du temps.



Kundalini


Le flux d'énergie


Les roues de chakra



Chakra couronne


Chakra des sourcils


Chakra de la gorge


Chakra du coeur


Plexus solaire


Spleen Chakra


Chakra racine

Les chakras au-dessus de la tête entraînent une fréquence plus élevée.

Ils vont de 4 doigts à un pied au-dessus du chakra de la couronne.
Le plus haut chakra est aussi souvent appelé le Soulstar.


Les chakras en forme de cônes en spirale


Glande pinéale du troisième œil



12 environ 1

Cônes spiralants de la création


Chakra et fréquences de couleurs


ROUGE
1er chakra: chakra de base ou racine: Kundalini: chakra racine:
Situé à la base de la colonne vertébrale.
Terre, survie, échouement, immobilité
Contient les 8 cellules primaires qui ont toutes les connaissances de
création et restent les seules cellules de votre corps à ne pas
changer dans votre vie. Cela nous anime dans le monde physique.


ORANGE
2ème chakra: Spleen: situé juste sous le nombril, et
liés à notre capacité sexuelle et reproductive.
Le blocage se manifeste par des problèmes émotionnels ou une culpabilité sexuelle.


JAUNE
3ème chakra: plexis solaire: siège d'émotions. Nous donne un sentiment de personnel
pouvoir dans le monde. Le blocage se manifeste par de la colère ou un sentiment de victimisation.


VERT
4ème chakra: chakra du coeur: le blocage peut se manifester par une immunité
système ou des problèmes cardiaques, ou un manque de compassion.

Heart Center – Le siège de l'âme dans le sablier du temps – Zero Point


BLEU
5ème chakra: Gorge: Lié à la créativité et à la communication.
Sent la pression lorsque vous ne communiquez pas correctement vos émotions.


INDIGO
6ème chakra: glande pinéale du troisième œil:
Souvent connecté au front.
Est-ce qu'un oeil physique à la base du cerveau
avec les capacités de regarder vers le haut.
Voyance, capacités psychiques, imagination, rêver


VIOLET
7ème couronne de chakra: vous connecte avec un message provenant de royaumes supérieurs.
Peut être ressenti comme une pression sur le dessus de la tête.
connexion spirituelle, compréhension, connaissance, bonheur, Dieu


Les cristaux sont utilisés avec les chakras

créer l'équilibre et la guérison.


Chakras et son


Non
Chakra
Remarque
Couleur
8
C '
7
couronne
B
Violet
6
Troisième oeil / front
UNE
Indigo
5
Gorge
g
Bleu
4
Cœur
F
vert
3
Solaire
E
Jaune
2
Sacré
Orange
1
Base
C
rouge


Crystal Bowl Harmonics et Chakras

L’utilisation de bols en cristal de quartz dans le

L'harmonique correcte peut activer et aligner les chakras.


Crop Circles et Chakras

Juin 1996 … Alton Barnes, Angleterre


Ce Crop Circle aurait représenté 12 chakras
et l'activation de l'ADN humain




12 environ 1


Système de chakra terrestre

La Terre, en tant qu’organisme vivant, a des centres de chakra.
Ils sont liés aux principaux points de la grille.



Nos chakras sont alignés sur le système de grille de la Terre.





Kundalini

Caducée et symbologie associée
ADN, Serpents, Dragons, Création


Les chakras et le système endocrinien


Glande pinéale

Pommes de pin et la glande pinéale


Chakras tantriques

Le Tantra (Shakta ou Shaktism) décrit huit chakras intérieurs primaires:

    1. Sahasrara

    2. Ajna

    3. Vishuddha

    4. Anahata

    5. Manipura

    6. Swadhisthana

    7. Muladhara

    8. Bindu

Les amoureux connectant leurs chakras

matrices de grille et champs auriques.

Corps, esprit et âme


À propos des chakras



Le chakra est un concept faisant référence à des tourbillons en forme de roue qui, selon la médecine indienne traditionnelle, existeraient à la surface du double éthérique de l'homme. On dit que les chakras sont des "centres de force" ou des tours d'énergie qui pénètrent, à partir d'un point situé sur le corps physique, les couches des corps subtils dans une formation en forme d'éventail de plus en plus grande. Tourbillons rotatifs de matière subtile, ils sont considérés comme des points focaux pour la réception et la transmission des énergies. Différents systèmes supposent un nombre variable de chakras; le système le plus connu en occident est celui des sept chakras.

Il est typique de décrire les chakras sous forme de fleurs ou de roues. Dans le premier cas, des "pétales" apparaissent autour du cercle. Dans ce dernier cas, les rayons divisent le cercle en segments qui font ressembler le chakra à une roue (ou "chakra"). Chaque chakra possède un nombre spécifique de segments ou de pétales.

Les textes décrivant les chakras remontent aux Upanishads, comme le Yoga Kundalini Upanishad.

Le mot vient du sanscrit "cakra" qui signifie "roue, cercle", et faisant parfois aussi référence à "roue de la vie". La prononciation de ce mot peut être approchée en anglais par 'chuhkruh', avec ch comme dans le tableau et dans les deux cas – la prononciation couramment trouvée par 'shockrah' est incorrecte.

Les sept chakras principaux sont décrits comme étant alignés dans une colonne ascendante de la base de l'épine au sommet de la tête. Chaque chakra est associé à une certaine couleur, à plusieurs fonctions spécifiques, à un aspect de la conscience, à un élément classique et à d'autres caractéristiques distinctives.

On pense que les chakras dynamisent le corps physique et sont associés à des interactions à la fois physiques et mentales. Ils sont considérés comme des loci d’énergie vitale, ou prana, que l’on pense couler entre eux le long de voies appelées Nadis.

    Dans le mysticisme, un nadi (pluriel: nadis) est un canal d'énergie dans lequel l'énergie du prana circule et peut connecter les chakras. Ce n'est pas accepté par la science traditionnelle. Les principaux nadis comprennent Shushumna, Ida et Pingala.

    On pense que les nadis sont porteurs d'une énergie vitale appelée prana en sanscrit ou qi dans les systèmes chinois. Ils auraient également une fonction extrasensorielle, jouant un rôle dans les réponses empathiques et instinctives. Les nadis sont parfois perçus comme s'étendant uniquement à la peau du corps, mais on pense souvent qu'ils s'étendent jusqu'à la limite de l'aura.

    Les nadis Ida et Pingala sont souvent considérés comme faisant référence aux deux hémisphères du cerveau. Pingala est le nadi solaire extraverti et correspond au côté gauche du cerveau. Ida est le nadi lunaire, introverti, et se réfère à la partie droite du cerveau.

    Les deux nadis sont stimulés par la pratique du pranayama, qui implique une respiration alternée par les narines gauche et droite, ce qui stimulerait alternativement les côtés gauche et droit du cerveau. Le mot nadi vient de la racine sanscrite nad qui signifie "canal", "flux". ", ou" flux ".

La médecine traditionnelle chinoise s'appuie également sur un modèle similaire du corps humain en tant que système énergétique.

Le mouvement New Age a suscité un intérêt croissant pour les chakras en Occident. Beaucoup dans ce mouvement soulignent une correspondance entre la position et le rôle des chakras et ceux des glandes du système endocrinien. Certains habitants du Nouvel Âge affirment également qu’il existe d’autres chakras, par exemple les chakras de l’oreille.

Les chakras sont décrits dans les textes tantriques Sat-Cakra-Nirupana et Padaka-Pancaka, dans lesquels ils sont décrits comme des émanations de conscience de Brahman, une énergie qui descend du spirituel et se crudit progressivement, créant ces niveaux distincts de chakras, et qui trouve finalement son repos dans le chakra Muladhara.

    Muladhara est placé près de l'anus, au périnée, et il a quatre pétales qui correspondent aux vrittis de la plus grande joie, du plaisir naturel, du plaisir de contrôler la passion et du bonheur de la concentration.

    Dans la philosophie Samkhya, le concept de Muladhara est celui de moola prakriti, la base métaphysique de l'existence matérielle. Muladhara est le chakra qui attire l'énergie spirituelle et lui fait prendre une existence physique. C'est comme le pôle négatif d'un circuit électrique, qui offre le potentiel pour l'évolution de la forme.

    Dans ce chakra, la kundalini shakti, le grand potentiel spirituel, attend pour être réveillé et ramené à la source d'où il provient, Brahman, dort.

    Muladhara est la base d'où émergent les 3 principaux canaux psychiques, nadis, ida, pingala et sushumna. Elle est liée aux processus physiques de reproduction et d'excrétion, ainsi qu'aux divers complexes de peur et de culpabilité qui leur sont associés. Tous les Samskaras d'une personne (karma potentiel) sont exprimés ici, sous une forme physique.

    Ce chakra est associé aux divinités Indra, Brahma et Dakini, à l'élément Terre et à la couleur rouge.

Ils font donc partie d'une théorie émanant, comme celle de la kabbalah à l'ouest, ou du néo-platonisme. L'énergie qui a été libérée dans la création, appelée la Kundalini, est enroulée et endormie, et le but d'un yogi tantrique est de réveiller cette énergie et de la faire remonter à travers des chakras de plus en plus subtils, jusqu'à ce que l'union avec Dieu soit obtenue. dans le chakra Sahasrara au sommet de la tête.

    Sahasrara est positionné au-dessus de la tête ou au sommet de celle-ci et possède 1000 pétales répartis en 20 couches de 50 pétales chacune. Pour une discussion sur le nombre de pétales, voir aussi pétale (chakra). Souvent appelé lotus aux mille pétales, il est considéré comme le chakra le plus subtil du système, relatif à la conscience pure, et c’est à partir de ce chakra que tous les autres chakras émaner. Lorsqu'un yogi est capable d'élever sa kundalini, l'énergie de la conscience atteint jusqu'à présent l'état de samadhi, ou l'union avec Dieu, est expérimentée.

Outre ce texte originaire d'Inde, différents auteurs occidentaux ont tenté de décrire les chakras, notamment les théosophes. De nombreux écrivains du nouvel âge, tels que l'auteur et musicien danois Peter Kjaerulff dans son livre, The Ringbearers Diary, ou Anodea Judith dans son livre Wheels of Life, ont écrit leurs opinions sur les chakras de manière très détaillée, y compris les raisons de leur apparition et leurs fonctions.

Certains disent que les sept chakras reflètent la manière dont la conscience unifiée de l'homme (l'être humain immortel ou l'âme) sont divisés pour gérer différents aspects de la vie terrestre (corps / instinct / énergie vitale / émotions plus profondes / communication / avoir un aperçu de vie / contact avec Dieu). Les chakras sont placés à différents niveaux de subtilité spirituelle, Sahasrara au sommet étant concerné par la conscience pure, et Muladhara au bas, concerné par la matière, qui est simplement vue comme une conscience crudifiée.


Origines et développement de la théorie du chakra

La plus ancienne mention connue de chakras se trouve dans les Upanishads récents, notamment les Brahma Upanishad et le Yogatattva Upanishad. Ces modèles védiques ont été adaptés dans le bouddhisme tibétain en tant que théorie de Vajrayana et dans la théorie des chakras tantriques comme Shakta. C'est la théorie de shakta de sept chakras principaux à laquelle adhèrent la plupart des occidentaux, sciemment ou non, en grande partie grâce à une traduction de deux textes indiens, le Sat-Cakra-Nirupana et le Padaka-Pancaka, de Sir John Woodroffe, alias Arthur Avalon, dans un livre intitulé Le pouvoir du serpent.

Ce livre est extrêmement détaillé et complexe, et plus tard, les idées ont été développées dans ce que les théosophes prédominent dans la conception occidentale des chakras, et largement dans le controversé (dans les cercles théosophiques) de CW Leadbeater dans son livre The Chakras, qui sont en grande partie les siens. propres méditations et idées sur la question.

Cela dit, beaucoup de gourous indiens actuels qui incorporent des chakras dans leurs systèmes de philosophie ne semblent pas radicalement en désaccord avec la vision occidentale des chakras, du moins sur les points clés, et ces vues orientales et occidentales se sont développées à partir du Shakta Tantra. école.

Il existe divers autres modèles de chakras dans d'autres traditions, notamment dans la médecine chinoise et dans le bouddhisme tibétain. Même dans la kabbale juive, les différents Sephiroth sont parfois associés à des parties du corps.

Dans le soufisme islamique, les Lataif-e-Sitta (six subtilités) sont considérés comme des "organes" psychospirituels ou des facultés de perception sensorielle et suprasensorielle, dont l'activation rend l'homme complet.

Des tentatives sont tentées pour tenter de réconcilier les systèmes les uns avec les autres, et il existe notamment des succès, même entre des traditions divergentes telles que le Shakta Tantra, le soufisme et le kabbalisme, où chakras, lataif et Sephiroth peuvent apparemment représenter les mêmes concepts spirituels archétypaux.

Dans Surat Shabda Yoga, l'initiation par un Satguru vivant extérieur (Sat – vrai, Guru – enseignant) est requise et implique de reconnecter l'âme au Shabda et de placer le Maître Inner Shabda (la forme radiante du Maître) sur le chakra du troisième œil.


Vue de yoga des chakras




Yoga

Le yoga crée l'équilibre.

Les partisans de l'existence des chakras ont souvent établi des parallèles entre les positions et les fonctions des chakras et des divers organes du système endocrinien.

Le chakra le plus élevé de la couronne serait le chakra de la conscience, le maître chakra qui contrôle tous les autres. Son rôle serait très similaire à celui de l'hypophyse, qui sécrète des hormones pour contrôler le reste du système endocrinien, et se connecte également au système nerveux central via l'hypothalamus. On pense que le thalamus joue un rôle clé dans la base physique de la conscience.

L'Ajna Chakra, ou troisième œil, est liée à la glande pinéale. Ajna est le chakra du temps et de la conscience et de la lumière. La glande pinéale est une glande sensible à la lumière, qui produit l'hormone mélatonine, qui régule les instincts de s'endormir et de se réveiller. Il produit également des traces de la diméthyltryptamine, substance psychédélique.

(Remarque: certains soutiennent que les glandes pinéale et pituitaire devraient être échangées dans leurs relations avec les chakras de la Couronne et des sourcils, sur la base de la description donnée dans le livre d'Arthur Avalon sur le kundalini appelé Serpent Power)

Le chakra de la gorge, Vishuddha, serait lié à la communication et à la croissance, la croissance étant une forme d'expression. Ce chakra est parallèle à la thyroïde, une glande qui se trouve également dans la gorge et qui produit une hormone thyroïdienne, responsable de la croissance et de la maturation.

Le chakra du cœur, Anahata, est lié à l'amour, à l'équilibre et au bien-être. Il est lié au thymus, situé dans la poitrine. Cet organe fait partie du système immunitaire, tout comme il fait partie du système endocrinien. Il produit des cellules T responsables de la lutte contre la maladie et est affecté négativement par le stress.

Le chakra du plexus solaire, Manipura, est lié à l’énergie, à l’assimilation et à la digestion, et correspondrait aux rôles joués par le pancréas et les glandes surrénales externes, le cortex surrénalien. Celles-ci jouent un rôle précieux dans la digestion, la conversion de la matière alimentaire en énergie pour le corps.

Le chakra sacré, Swadhisthanna, est situé dans l'aine et est lié à l'émotion, à la sexualité et à la créativité. On dit que ce chakra correspond aux testicules ou aux ovaires, qui produisent les différentes hormones sexuelles impliquées dans le cycle de reproduction, ce qui peut provoquer des sautes d'humeur dramatiques.

Le chakra de base ou racine, Muludhara, est lié à la sécurité, à la survie et également au potentiel humain fondamental. Il est dit que la kundalini est enroulée ici, prête à se dérouler et à amener l'homme à son plus haut potentiel spirituel dans le chakra de la couronne. Ce centre est situé dans la région située entre les organes génitaux et l'anus. Bien qu'aucun organe endocrinien ne soit placé ici, il est dit qu'il concerne les glandes surrénales internes, la médullosurrénale, responsable de la réaction de combat et de fuite lorsque la survie est menacée. Dans cette région est situé un muscle qui contrôle l'éjaculation dans l'acte sexuel. Un parallèle est établi entre le spermatozoïde et l'ovule, où se trouve le code génétique, et la légendaire kundalini, prête à s'exprimer en tant qu'être humain pleinement développé.

Chakrologie est un néologisme parfois employé par les praticiens de la médecine alternative ou les philosophes ésotériques pour étudier les chakras. Il existe de nombreuses chakrologies, certaines basées sur les anciennes traditions ésotériques tantriques hindoues indiennes, les interprétations du Nouvel Âge ou les analyses occultes occidentales, ainsi que sur des références grecques et chrétiennes anciennes. Selon le philosophe et physicien ésotérique croate Arvan Harvat, il serait très difficile de développer une science unifiée du chakra cohérent intégrant tous les éléments des différentes chakrologies actuelles.

Autres théories

L'idée des chakras tels qu'ils sont compris dans la philosophie orientale n'existe pas dans la science médicale occidentale. Dans la pensée orientale, on pense que les chakras sont des niveaux de conscience et des états de l'âme, et «prouver» l'existence de chakras s'apparente à «prouver» l'existence d'une âme. Un mystique traite de ces concepts métaphysiques sur le plan métaphysique, en tant que modèle de leur propre expérience interne, et lorsqu'ils parlent de «centres énergétiques», ils parlent généralement de forces spirituelles subtiles, qui agissent sur le psychisme et l'esprit, et non sur champs électriques ou magnétiques physiques.

L'importance primordiale et le niveau d'existence des chakras sont donc supposés être dans la psyché et dans l'esprit. Cependant, il y a ceux qui croient que les chakras ont aussi une manifestation physique. Bien qu'il n'y ait aucune preuve que les mystiques indiens aient créé cette association eux-mêmes, beaucoup notent qu'il existe une similitude marquée entre les positions et les rôles décrits pour les chakras et les positions et rôles des glandes dans le système endocrinien, ainsi que par le positions des ganglions nerveux (également appelés "plexus") le long de la colonne vertébrale, ouvrant la possibilité que deux systèmes très différents de conceptualisation ont été amenés à systématiser la compréhension du même phénomène. Certains pensent que les chakras ont leur manifestation physique dans le corps comme ces glandes et leur manifestation subjective comme les expériences psychologiques et spirituelles associées.

En effet, les différentes hormones sécrétées par ces glandes ont un effet dramatique sur la psychologie humaine, et un déséquilibre dans l’une peut causer un déséquilibre psychologique ou physique chez une personne. La question de savoir si ces changements d’état corporel ont une incidence sur les questions spirituelles est un sujet de discorde, même parmi les théoriciens indiens, et les différents systèmes de conceptualisation, indien et occidental, ne font qu’une convergence partielle dans ce cas.

La sécrétion psychologiquement la plus dramatique et la plus puissante de ces glandes est probablement la drogue psychédélique DMT (synthétisée par la glande pinéale, qui correspond au chakra du front). Au moins en Occident, certaines personnes ont recherché des percées spirituelles en utilisant de tels agents chimiques, parfois appelés enthéogènes dans ce contexte.


Pendule Fun avec Chakras



Voici un exercice simple que vous pouvez faire en utilisant un pendule ou tout ce qui se substitue à un pendule.

Debout face à une autre personne. Prenez le pendule et maintenez-le au-dessus de leur couronne Chakra et notez la direction circulaire qu'il prend. (Le pendule peut bouger d'un côté à l'autre au lieu de tourner en rond, mais ce n'est pas grave.)

Ensuite, placez le pendule devant le chakra du troisième œil de la personne. Le pendule doit changer de direction – de sens horaire à sens antihoraire (ou de droite à gauche).

Lorsque vous êtes prêt … Arrêtez le pendule.

Maintenant, placez le pendule sur le chakra de la gorge, et le pendule devrait se balancer comme il l'a fait avec le chakra de la couronne.

Lorsque vous êtes prêt … Arrêtez le pendule.

Le chakra du coeur devrait correspondre au troisième oeil … etc.

Lorsque vous êtes prêt … Arrêtez le pendule.

Si les chakras d'une personne sont équilibrés, le modèle suivra clairement. S'il existe un domaine dans lequel le pendule ne bouge pas correctement, il faut alors examiner les problèmes émotionnels et physiques liés à ce chakra.

Prendre plaisir.


Exercice de chakra pour les plus avancés


Asseyez-vous là-bas, les yeux ouverts ou fermés, concentrez-vous sur votre chakra racine. Est-ce qu'il tourne correctement? Quelle est la luminosité de la couleur? Pouvez-vous déplacer ses énergies de haut en bas de votre corps? Obstruction? Demandez-vous de quoi il s'agit. Continuez de chakra en chakra en remontant.

Pour rester concis, concentrez-vous sur votre corps et demandez à ce que le chakra ne tourne pas correctement. Partir de là.

Cela a instantanément ouvert ma couronne et au-dessus. Quand je ferme les yeux, je vois des énergies noires et rouges qui tournoient et montent en spirale comme un entonnoir. Le rouge est la réalité physique (émotions). Le noir est le vide où l'histoire a commencé …

J'ai essayé l'exercice de chakra avec mon ami Dean. Nous avons été guidés vers le chakra sacré (orange) pour lui. Il l'a vu comme marron sur le côté gauche de ce chakra. J'ai tout de suite vu qu'il faisait référence à une blessure au genou gauche (ANC). C'était intéressant à observer. Les blessures au genou continuent de hanter mes clients …


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